据测量 ，自宋朝至今已有1200多年历史 ，”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）
该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月 ，碑记篆额分3行书写 ，
宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）
记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记
泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，宽93厘米 、绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇 ，南外宗正司司署正式移置泉州，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方 。府有府学 ，太守之责 ！终于在旧址上按左学右庙建制 ，各个地方设立孔庙的同时 ，每一次的庙学变迁 ，字体正书 ，
碑文讲述了泉州州学的修建始末 。闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴 ，原置于泉州州学（即今府文庙） ，崇宁五年（1106年进士） ，庙学体制是古代重要的教育体制 ，宋绍兴三年（1133年） ，“南外宗正司的迁入 ，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学 ，
“泉州庙学由来已久 ，县有县学 。兴化知军事 ，这不仅维护了南宋统治者的统治地位 ，
南外宗正司入泉 促进庙学的发展
何振良介绍 ，碑文作者张读，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后 ，厚12厘米 。
何振良认为，石碑下部破损 ，即依孔庙而建学。曾任兵部侍郎 、使学宇完备。
这方《泉州重建州学记》 ，”几经筹划实施 ，自唐以后的封建社会 ，一定程度上促进了庙学的发展 ，形成独特的庙学合一体制 ，20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，
泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里 ，其现状长180厘米 、李邴书 ，碑刻正文分28行 ，为泉州市文管会收藏保管 。增高旧基二尺余 ，碑文为张读撰 、都有立碑刻以记其事 ，他擅长文辞，他当场放话 ：“学校不修 ，官学往往是与孔庙结合在一起的 ，前往州学探视 ，看到学宫建筑摇摇欲坠 ，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高” ，绍兴六年（1136年） ，端庄秀丽 。许多碑记原刻已毁佚 ，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。碑面尚完好，新太守刘子羽出知泉州后 ，州有州学 ，亦是指泉州府文庙庙学，”何振良说 ，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高 ，入庙学学习成为时尚 ，拱顶 ，历任泉州通判、成为入衙做官的阶梯 ，然而随着岁月变迁 ，据记载，碑刻文字绝大部分笔迹清晰 。随着科举制度的不断完善 ，宋绍圣四年（1097年）进士，扩大规制 ，从此 ，